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元始天尊四十九章修道經

一.立功章
凡欲修道,建功為先,利人濟世,功德益彰,是以諸天仙真,咸以功德超聖真位,積功滿千,形神俱仙。功不及千,形滅神仙。功及兆民,玉清之寶。凡蛻化為仙真,心性無礙,洞合自然。消則為氣,息則為人,神通自在,變化無形,飛行三界,出幽入明。一切眾生,咸願濟拔,心不退轉,自得真道。

二.齋戒章
齋戒者,道之根本,法之津梁,人欲學道,清齋奉戒,念念正真,邪妄自泯。一切眾生,捨清淨域,耽嗜葷羶,而以觸法,譬如餓鬼,啗食死屍,火燒飢腸,無有飽滿。又如蠅虫,爭奪臭腐,妄為羶香,而以觸法。三宮溷濁,六腑不淨,屍魄欣昌,樂於死地。人當割嗜慾根,入清淨境,無作諸苦,無作諸惡,無生諸見,無起諸邪,觀聖訓戒文如世之法律,精意奉行,持凜在前,如對所畏,秉心正嚴,滅一切想,諦聽不二,可會正真。

三.識本來章
虛無自然,道所從出,真一不二,體性湛然,圓明自足,不墮諸見,遠離塵垢,學無所學,修無所修,於中了然,不去不住,不取不拾,無樂無惱,無死無生,無古無今,是真解悟。觀諸形相,等皆虛空,滅除世幻,體會自然。

四.善應章
人有一善,百神俱泰;人有十善,司命儲算;人有百善,東華注名;人有千善,福及七祖,死歸為仙,萬善既備,玉符下迎,千神來朝,白日昇天。

五.法力能捍章
見人死亡心生慈悲,不曉自悲其身,身由水火風土四大假合,似黃土為器,託爐火中而得堅固。人身猶器,法猶炬火,能捍人身,成不壞身。火者功德光,心德累積,光輝燦爛,潤身得法,金剛不壞矣。

六.積善為寶章
人登寶山,周行左右,萬寶縱橫,無不可愛,當下山際,能不持乎?不持以歸,是謂自棄。人生於世,如在寶山,種種善緣,皆為寶也。人不造善,死殆離世,是猶登彼寶山,空手而歸,不持一物,甚而滿目瘡痍,後悔莫及乎!

七.除垢章
人形不淨,受諸染著,積垢於身,必思澡澣。心垢不淨,六根所染,弗思其澣,茲為迷惑。是故身垢不淨,以世水洗之;心垢不淨,以法水洗之,六根清淨,表裏洞明,無毫髮染,方造無為。

八.味道章
人之食蜜,遍口皆甜,舌有餘味,吾之言有甚於是。俗言凡味平淡,穢言污味薰心,道言道味淨神。言出於口,正如食異,吐露亦殊,聞受有別,邪正穢淨,仙魔辨焉。

九.斷因緣章
一切眾生,從因而生,因從緣生,緣以因緣,結諸煩惱,成無量業,墮於生滅,輪轉不窮。如浪中漚,幾成幾壞。人須了悟,本來皆空,自生諸見,自著一切,種種眷屬,是煩惱根,與牢獄等。此心不悟,如大罪人,無始以來,身被縶縛,無有解脫。吾今為汝,滅前後因,斷一切緣。識因非因,識緣非緣,不因不緣,湛然常定,無去無來,無離無著,一切解脫,超出三界。

十.自新章
一切男女,於仙聖前,稽首歸命,洗滌垢穢,令心地淨,悔過自新,誓勿復造。若有男女,處世以來,於仙聖前,內省於中,至心地清淨,已無可懺悔自新之事,是為古仙,不名新聖。

十一.布施章
有餘而施非難,不足施之為難。施己所愛非難,施所不欲(愛)甚難。一切諸福皆自歡喜中來,施者無損,受者有益,一切布施能生歡喜心,召喜悅神。一切財寶、甚至性命,權借使用,大限來時,盡皆拋散,無何所得。智士住世懷出世之心,或施以財物,歸獻三寶、濟貧助道;或施以道法,覺悟一切。種種善果,層層福報,無量無邊。唯施捨者有得,播種者收成。施捨離塵業,貪吝積凡塵。

十二.勤行章
知吾道者,復不能行;行吾道者,復不能久,難至於道。知而能勤,久而不怠,如渡滄海,日求靠岸,始終如一,彼岸誕登,道域頓入。

十三.鍊穢成真章
人未生時,混混沌沌,本無一物,視聽不得,與真常會,無有名相,故曰真人。既生之後,種種形相,虛名偽裝,俱為幻假,名曰假人。眷此幻身,累罪萬千,稱為罪人。欲修大道,譬如鑄劍,煆鍊滓穢,始見精鋼,勇烈無滯,當成妙器。輕凡重聖,上昇大羅。

十四.演化章
從吾道者,是名善業。離吾道者,是名惡業。太上立德,其次立功,其次立言,成有等差,同歸於道。一切眾生,顛倒妄想,造地獄行。不自覺知,踴躍相進,投於愛河。今為眾生,說法度人,啟方便門,當得福報,同證無為。

十五.真成章
精心苦行,絕世所欲,不興妄想,無有染著,鍊形化氣,鍊氣化神,鍊神合道,體入自然,歛萬法歸於一身,以一身而化萬境,不滯有無,永絕生滅,是名真人。

十六.三乘等差章
小乘之士,目不妄視,耳不妄聽,心不妄知,禁約一切,泯絕萬態,以致於道。中乘之士,視無所視,聽無所聞,心無所知,動無所逐,以觀眾妙。
大乘之士,無見而無不見,無聞而無不聞,無知而無不知,內外洞然,達彼無間,故能參宇宙,而遊無盡之域。

十七.以言勸善章
贈人以財,不若贈人善言。黃金雖貴,用之則窮;善言於心,終身為寶。一切神仙真人,皆以無上要言,得成道果,人能持是說,普度眾生,令得奉行,獲福無量。

十八.苦樂先後章
學道之士,斷諸愛慾,卻絕肥鮮,長齋清思,研味至道,是為苦中求樂,能知其樂,不見其苦。一切眾生,貪戀榮華,迷惑聲色,肆情縱慾,造諸快樂者,是造諸苦。修道者,苦而後樂,眾生樂而後苦,人當明悟慎擇之。

十九.不二門章
大道無親疏,聖眼無貴賤,一切眾生,皆以平等解。有善性者,與成其善;有道性者,與助其道,若有所擇,是有二門。分門別戶,便立牢獄;大公無私,飛昇天堂。

二十.不殺章
人要學道,慎勿懷殺想,一切諸眾生,悉貪生懼死,我命即他命,慎勿輕於彼,心貪口腹,樂甘肥殺,戮充啖食。能懷惻隱,心想念彼驚怖,故當不忍啖,以證慈悲行。

二十一.清淨章
學道之士,以清淨為本,靜心少思,嘯詠太無。睹諸邪道,如睹仇讎;遠諸愛慾,如避臭穢。除苦惱根,斷親愛緣,冥冥濁海,自得淨界。如白蓮花,生於淤泥中,亭亭出水,不受污染,五臟清夷,三田華素,太玄真人,自與汝鄰。(三田:上、中、下丹田。)

二十二.信心章
大乘法可出三界,以信心開覺路,信道得度,天人守信不妄,如車按時起行,終能到站。一切仙真,深信大道,勤行不輟,故得證果成道,故信者心之寶,心者成之道。

二十三.慈悲章
汝等眾生,以慈悲為本,睹一切物,常行不忍,世人痛苦如在我身,當願救護,普令安樂。一切眾生,因生愚痴,故陷諸罪苦,須以真理救拔,常行大悲心,自成無上道。

二十四.萬法歸一章
萬派支流,同歸於海;萬法紛紛,同歸於道。眾生執著,自生分別,故墮色慾之界。當有圓通無閡,一徹諸義;無人無我,不生不滅。

二十五.斷穢濁章
一切眾生,皆自穢濁中來,生時血海奔流;復以穢濁而往,死時肉體腐爛。有能清淨,信吾戒言,不受染著,斷除雜想,即出離濁浪,入我法門,無去無來,永超塵劫。

二十六.洗心章
六根不淨,當洗其心,心不受垢,自無諸穢。故心為宰根,統御一切,降伏其心,猶馭猛虎。如有縱虎,反傷汝身,切記切記,莫可放鬆。

二十七.證真章
學道之士清虛而容非,拯危而濟難,慈向萬物,滅毒惡想。觀一切眾生,如我眷屬,有饑寒者,念與衣食;有疾病者,念與醫藥;有冤讎者,念與解釋;如是慈悲心,種種不可量,當來及後世,證彼真人行。

二十八.財為患本章
財為患之本,聚財為聚業,財為愛慾根,能起一切罪。若以財培善根,始可入道境。視財如命,命不能保;樂善好施,財神升天,大道成就。

二十九.至言普潤章
一切眾生,牽於情愛,如蹈猛火,難得休息,從老至死,不自知覺,吾言如甘露,能灑一切,使其心地,自得清涼。

三十.忍辱章
忍者身之寶,慎勿與人爭。一切諸魔來,我以忍坐勝,不與群魔競,來者自反戈,損人還自損,忍者得安寧,魔損吾無損,一切諸仙真,皆以忍辱故。

三十一.造福田章
人生一世間,譬如電光速,嬰兒化老耄,倏忽春夢中,勇猛進於善,自己悲不及,處世無福田,瞑目何所恃?

三十二.正念章
人心無邪念,一念徹虛空,一切虛空中,皆有聖與賢,常作平等觀,勤修無上行,自見虛無老,久久入大乘。

三十三.出有無章
眾生迷惑,妄見諸有,吾道本無,有諸眾生,顛倒妄見諸無,吾道亦無。非有非無,即有即無,作是解者,能超一切。

三十四.施言無罪章
有人問曰:何種佈師功德最大?吾曰:以言施人功德最大,故以經典善書廣印施人,如天灑甘霖法雨,萬類受潤,欣欣向榮。天堂遊記,遍載諸天勝景,印送一本於人,令其觀知天堂聖景,悉明天文,啟無量道心,引度眾生,功德殊勝,能證道成真,超玄拔祖,捨此捷徑無路。

三十五.隨緣受報章
有人問曰:宿命因緣,可以知否?吾曰:汝思現在因緣,則知宿命因緣;如修現世因緣,則知來世因緣。一氣無偏差,所種還自生。若問前世因,今生受者是;若問來世果,今生作者是。

三十六.大力章
有人問曰:世間何利最大?吾曰:慈悲之力最為廣大。慈悲之心,能化一切;慈悲之行,能伏一切。惡者無與爭,暴者無與抗,所向無敵,是為其力廣大無邊。世人如逢不如意,多生慈悲心,多修慈悲行,喜悅來臨,法喜充滿。

三十七.契道章
人欲學大道,口無是非心,無人我相,身不受染著,方契無為道。眾生俱幻化,墮彼色相因,誰知樂是苦,一念了無為。 

三十八.心起憂樂章
人勿包藏禍心,損害於一切,眾生初未覺,神明悉已知,危人還自危,枉彼還自枉,天堂及地獄,一切由心造。

三十九.道法章
吾道猶炬火,取之無窮,隨其所與,能飪一切。吾法等泉源,能灌溉枯槁,潤澤一切,人生煩惱障礙,自與道違。

四十.入妙章
入我法門者,學至於無所學,行至於無所行,了至於無所了,是謂入眾妙門,洞觀無礙。眾生執著,妄究終始,自謂造於最勝境界,是猶妄見諸色相。

四十一.去華章
清淨者,道之本;榮華者,道之殃。人勿憎淡泊,其中有至味。愚痴戀世慾,若蛾投火光,不知其為害,以至於滅亡。

四十二.同好惡章
人慎無綺妄,誑惑諸眾生;勿懷毒惡心,陰謀諸一切;以身譬他人,好惡原無異;能作是念者,可證無上道。

四十三.先實後施章
仙真以能利益一切,救拔眾生,無有厭倦,念念相因,故能成真。若復有人能作是念,當知果報無差。唯先修德行,使道德滿其中,法水出本源,自然流施無盡,先實後施,源遠流長。

四十四.超色相章
有人問曰:天尊妙相,七十二化相,負九色華光,諸天仙人,以是目睹天尊,莫不讚善,恭敬禮拜,無上希有。吾曰:我以非色,汝妄為色;我以非相,汝妄為相。一切初地,以肉眼觀,故不能洞觀。若以九色七十二相觀我,即是離無執有,不可與聞無上之義。我以混元一氣,化相千萬億,執一相而失萬相,故色相非真,變化本假,眾生勿迷色相,以見本性。

四十五.一切恃道章
有人問曰:一切有目可見諸色,至於微妙之法,不可得見乎?吾曰:吾道猶日光明,普照種種色相,人須悟此,點耀心光,有目絕視,心眼靜觀,自然洞徹,微妙之法,以心悟之!離心無道。

四十六.勇決學道章
學道之士,慎無二心,斷絕塵染,割棄愛緣,心如寒灰,滅除慾火猛燄,若身勵行,禍難不顧,如箭一發,往而不回,吾保汝身,必得道真。

四十七.魔誡章
學道甚難,鬼神魔王,敗人成功,欲置人於死,心始快樂。汝將道成,復有諸天仙人,來試爾身,仙人試以所欲,或試以所不欲,或試以所難,或試以所畏,皆於心之所不悟,心之所不知之。酒色財氣,名利恩愛,八大魔王,近於修道者身旁,眾生切勿向魔低頭,試之過者,諸天保舉,魔王奉迎,是謂得道。

四十八.易心向道章
上士貪善,下士貪財。一切眾生,晝不能息,夜不能寐,唯慮貨財不足,情愛傷心,當易其心而向道,心既向道,道終可得;心之向情,愛亦成空。

四十九.勉行章
學道甚苦,如負重登山,人當效力行之,既登絕頂,其苦亦息,俯視一切皆微渺也。人之一生業債包袱,施負不放,貪戀紅塵,無有停息,一旦覺悟,放下一切,脫身自由,即得道矣,世人勉行。




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