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陽宅對於人生命運的影響

 陽宅關乎人吉凶的地方甚多,如周圍環境、來路、去水、大門、床位、灶位、神位、辦公桌位、室內水族箱、冰箱、浴廁、小孩書桌等等,皆與生活上息息相關。其中最重要的是門,因為門是一家人由早晨到晚上,所進出必經之處,如人之喉舌,不可有毛病,有發生毛病,要儘速醫治,不能等閒視之,否則變症百出。平時不注意陽宅的格局動態,等出了問題,方去修改小則勞民傷財,若產生重大變故,則悔之晚矣。

大門的看法

每天出門上班、購物、訪友或旅遊,總是要經過門前的道路,然後由玄關的大門進入家中,可以說每天出入最頻繁的大部分都在玄關。大門,是住宅上的一個重要焦點。古人說:「千斤門,四兩屋。」幸運之神是否能進入家中,就是靠大門玄關這一條通路。大門與一個家庭的吉凶、禍福有著密不可分的關係。如果大門設計得當,則能充份引進宇宙自然界的能源,獲得健康、智慧,以及在錢財、事業上得到順利的發展。

如此說來,門前的道路愈寬大廣闊,就能使更多的幸運財富進來嗎?其實不盡然,如果是別墅區或鄉下的單門獨戶住宅,前面的不宜太過於寬廣,若是一望無際而前面又沒有作圍牆或種樹木遮擋,則氣散而不聚,住在裡面的人心往外跑,不喜歡待在家裡,在外又十做九不成。如果是大社區或大廈,前面的道路可以寬一點無妨。

1、大門要大小適中,它是一座房宅的門面,要光潔、明亮、寬平,不可昏暗駁雜,門的大小與房子的格局大小要配合。屋大門小,或屋小門大均為不吉之相,宜適中,屋小門大,氣進去馬上出來,錢財留不住,易散財。若太小,雖然財比較不會漏,但是人會變得心胸狹窄、小氣,亦為不吉,所以門的大小宜適中。

2、門的正向不要有他人的屋脊、飛檐、獸頭、道路等之不吉物沖射。如果是道路的沖射,若合於元運理氣則吉,則有“沖起樂宮無價寶”之譽。道路的沖射,不合於元運則凶,可以用樹木遮擋或大門移位。所遮擋的樹木要注意不能過高,否則氣口遮住,陰氣則太盛,又主多病。

3、房子的正面不要對祠堂,神廟,一般的說法祠堂神廟是神鬼的居處,陰氣十分重,陰氣重也就是煞氣重,大門是需要開在生氣之方,也就是陽氣重的地方,因此大門對著祠堂是千萬要避免;祠堂神廟若在房子的後面亦不宜。容易出通靈者、酒鬼、神志不清,無所事事的人。

4、門正向有對面房子的屋脊尖角,宛加對著一把利刃,不但對住宅中人的健康極為不利,也會影響到人與人相處之間的和諧,對家中財運也是極大的損傷。

5、門口不宜有大樹遮擋。門口為整個住宅的氣口,通過這個囗,才能把好的氣引進,如果被大樹一擋,通風不良,陽氣進不去,陰氣又出不來,陽光被遮住,使住宅產生陰濕,故為凶。樹木不可枝幹太盛而蓋到屋頂,將影響通風和日照,令住宅陰濕不堪。
住宅門口最忌枯樹、空心樹、歪脖子樹、露根樹等。
門前枯樹主出血,尤其以胃出血最多。若枯樹特別高大,主傷丁。
門前有煙囪主眼病、眼睛模糊不清,家中不平安。
門前煙囪常在冒煙如同在嘆氣一樣,主家人時常不順利而唉聲嘆氣。

6、門口不能正對電線桿,對著電線桿與對著大樹的道理一樣,阻擋出入口的順暢,而且電線桿的磁場較人體強,久而久之,對於健康會有影響,尤其曜煞方有大樹或電線桿容易影響到腦神經方面,或者出狂妄之人。

7、大門不能對著死巷,象徵著沒有出路被擋住;出門就見到牆壁,久之人的心胸越來越狹窄,人際關係愈來愈差。大門對著沒有通路的死巷子,則宅中的氣流一定不通暢,空氣不能保持新鮮度,因此就會積許多濁氣,對居住者的健康極為不利,對事業無法發展。若有小路往兩邊通則不嚴重。氣的道理與水相同,活水才能保持清淨,而死水必定淤積污物,出愚魯之人,不利科甲、考試、升官。

8、門前有無人居住的破屋或小屋,或有門前搭一小屋作倉庫,門窗破爛或無窗子,主怪異之事、官訟、怪病、鬼魅入宅。

9、大門之方向絕對不可順水流,主連連破財,財未入即先破。
10、大門不宜對著房子與房子之間的防火巷,兩棟房子中間的窄縫若對著大門,會家運不通,而且還呈現一片敗亡氣象。主頭腦不清楚,被外人劫財,血光。
11、大門對著深谷,房子建於斜坡上,大凶。
12、大門直對著河流及三岔路口,大凶。
13、大門與後門不可以從頭到尾直通,此為“懸針煞”。
14、有些房子明堂 高壓,亦即屋前有山或大廈壓迫,此為奴欺主。主腦神經衰弱,事業不成,人緣不佳,升遷困難。
15、大門口疊放嵯峨大石作假山,並有飛瀑噴泉為裝飾,不吉。作假山噴泉宜在屋之兩旁為宜,如果在門前則與大門要有一定的距離,以在屋內與大門聽不到噴泉的聲音為吉,又必須避開曜煞方。若日夜都聽到噴泉聲音很大,主愛面子、虛花、浪費。
16、有一派說法:「大門一定要開在龍邊,絕對不能開在虎邊,即使大門開在正中央,也一定要改成在龍邊,開在中央的大門, 雖比在龍邊差一些,但是比虎邊好得太多。」此法大誤矣,如果陽宅開大門僅講究龍邊虎邊,龍為吉,虎會傷人為凶,那普天之下之陽宅皆可開龍門,又何需地理師鑑定。其理荒謬可知。
17、大門之方位最好請明師以羅盤精密測定,以外部格局、來水、去水、氣流、山脈等作綜合判斷以立向,千萬不要以八字的喜用神作為開山立向的考量依據,八字的喜用神如用於隔間及內部家具擺設則尚可些微應驗,用之外部格局這是毫無義理根據。
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